Tag: <span>Religie</span>

Play

Maakt religie ons gelukkiger, gezonder en meer behulpzaam? Een aantal populaire psychologieboeken en artikelen beweren dat van religie een positieve kracht uitgaat voor het verbeteren van de gezondheid en het welzijn van zowel individuen als hele gemeenschappen. Uit een zorgvuldig onderzoek van de sociaal-psychologische literatuur blijkt echter dat er een gecompliceerde relatie bestaat tussen religie en “pro-sociale” eigenschappen die een dergelijk eenvoudige karakterisering in vraag stelt. Luke Galen, hoogleraar psychologie aan de Grand Valley State University, heeft onlangs tientallen studies over religie en pro-sociale kenmerken beoordeeld voor het American Psychological Association’s ‘Psychology Bulletin’ waarin hij een aantal van de misleidende manieren waarop onderzoek hiernaar wordt uitgevoerd en aan het publiek gepresenteerd voor het voetlicht brengt. In deze lezing vat Jeremy Beahan (docent filosofie en wereldreligies aan Kendall College of Art and Design en co-host van de populaire Reasonable Doubts Podcast) vanuit de herziening belangrijke opmerkingen samen op een manier die toegankelijk is voor niet-professionals en onthult dat het venijn in de details zit.

Play

Soms klimt een mier op een grasspriet. Een gevaarlijke situatie, want de mier kan zo makkelijk ten prooi vallen aan andere dieren. En toch blijft de mier zitten. En wanneer die er van af valt, klimt ze er weer op. Telkens opnieuw. Er is voor de mier geen evolutionair voordeel hierin te herkennen. Dus waarom doet ze dat toch? Daniel Dennett legt uit wat de geheimzinnige veroorzaker hiervan is. Volgens hem is er een parallel te trekken met religie. Daniel Dennett is een Amerikaanse filosoof die gespecialiseerd is in vraagstukken betreffende het bewustzijn, de filosofie van de geest en kunstmatige intelligentie.

De meeste wetenschappers zijn het er wel over eens: de mens heeft een aangeboren aanleg om te geloven. Een nieuwe studie suggereert dat de omgeving hierop veel invloed heeft. Uit het onderzoek onder 5- en 6-jarigen bleek dat kinderen met een religeuze opvoeding meer moeite hebben om verhalen met onmogelijke elementen te herkennen als fictie. Kinderen met een seculiere opvoeding beschouwden een boot met ‘onzichtbare zeilen’, of ‘een zwaard dat je altijd beschermt tegen gevaar’ vaker als een sprookje.

Play
Is er leven na de dood? Kunnen we daar iets over zeggen? Waarom geloven mensen in leven na de dood? En… wat is “leven na de dood” eigenlijk? Filosoof Johan Braeckman behandelt hier deze vragen.