Is kennis van de filosofie noodzakelijk voor wetenschappers? Zijn de theorieën van Thomas Kuhn en van Paul Feyerabend geen dooddoeners voor het skepticisme? Wat zeggen Kuhn en Feyerabend eigenlijk? Dit soort vragen hebben we aan Johan Braeckman gesteld en in dit tweede deel van het interview geeft hij ons geduldig antwoorden.
Vandaag en in de komende afleveringen horen jullie een interview met filosoof Johan Braeckman.
De eerste vraag die we hem stellen is in hoeverre filosofie belangrijk is voor skeptici.
Soms klimt een mier op een grasspriet. Een gevaarlijke situatie, want de mier kan zo makkelijk ten prooi vallen aan andere dieren. En toch blijft de mier zitten. En wanneer die er van af valt, klimt ze er weer op. Telkens opnieuw. Er is voor de mier geen evolutionair voordeel hierin te herkennen. Dus waarom doet ze dat toch? Daniel Dennett legt uit wat de geheimzinnige veroorzaker hiervan is. Volgens hem is er een parallel te trekken met religie. Daniel Dennett is een Amerikaanse filosoof die gespecialiseerd is in vraagstukken betreffende het bewustzijn, de filosofie van de geest en kunstmatige intelligentie.
Veel zinnen en woorden hebben een verschillende betekenis in de wetenschap dan wanneer ze worden gebruikt door het grote publiek. Sommige wetenschappers beweren dat de onbegrepen termen gewoon moeten worden vervangen, maar dat verlegt het probleem alleen maar. Als ‘theorie’ wordt vervangen door een ander woord, dan is het bijna onvermijdelijk dat het ‘nieuwe’ woord ook zo nu en dan misbruikt zal worden. In plaats daarvan is een beter wetenschappelijk onderwijs nodig is om mensen de termen, die wetenschappers gebruiken om onze realiteit te definiëren, te helpen begrijpen.
In tijden van Google Glass, 3D-printers en genetische tests via internet, worden we almaar meer geconfronteerd met de onstuitbare ontwikkeling van nano- en biotechnologie. Hoe moet onze samenleving daarmee omgaan? Publieke opvattingen schommelen tussen twee extremen: de angst voor het ‘onnatuurlijke’ en het ongebreideld optimisme. Volgens deze laatste ideologie, het transhumanisme, zal en moet de mens zijn eigen beperkingen overstijgen. Technologie zal ons leven gezonder, sterker, slimmer en langer te maken.
Zullen we binnenkort onze evolutie in eigen handen nemen? Lonkt het eeuwige leven? Worden we cyborgs: half-mens, half-robot? Wat zijn de praktische en de ethische bezwaren? Hierover discussiëren we met Kris Verburgh, Pieter Bonte, Martijntje Smits en Philippe van Nedervelde. De moderator is Brecht Decoene.
Een reactie plaatsen