Podcast: Download
Op 8 maart was er in het Liberaal archief in Gent de boekvoorstelling van het boek In Naam Van God van Paul Cliteur en Dirk Verhofstadt en het boek Mag God Nog? Waarin Libeth Imbo een gesprek aangaat met een vrijzinnige, een christen en een moslim. De moslim was Khalid Benhaddou, de christen was Rik Torfs en de vrijzinnige was Paul Cliteur.
Podcast: Download
Wat denken ex-moslims over het verschil tussen radicale en gematigde, vredelievende moslims. Wel, vandaag horen jullie hoe Simi Rahman, een ex-moslima dit verschil ervaart.
Podcast: Download
Na de recentelijke aanslagen in Parijs wordt er weer overal gediscuteerd hoe jongeren zover kunnen komen om zulke verschrikkelijke dingen te doen. Je kan opnieuw het aantal keren tellen dat politici zeggen dat dit niets met de Islam te maken heeft. Je kan ook overal commentatoren lezen die nog eens belijden hoe schuldig het westen zelf is aan deze gebeurtenissen.
Maar misschien moeten we het niet zo ver zoeken en luisteren naar de terroristen die steevast zeggen dat ze het in naam van God doen. Ze scanderen “Allah Akbar” (Allah is groot). Zou het dan toch kunnen zijn dat die religie er wel degelijk iets mee te maken heeft?
De meeste wetenschappers zijn het er wel over eens: de mens heeft een aangeboren aanleg om te geloven. Een nieuwe studie suggereert dat de omgeving hierop veel invloed heeft. Uit het onderzoek onder 5- en 6-jarigen bleek dat kinderen met een religeuze opvoeding meer moeite hebben om verhalen met onmogelijke elementen te herkennen als fictie. Kinderen met een seculiere opvoeding beschouwden een boot met ‘onzichtbare zeilen’, of ‘een zwaard dat je altijd beschermt tegen gevaar’ vaker als een sprookje.
Een Amerikaanse cartoonist brengt met de regelmaat van een klok cartoons uit waar Jezus en Mohammed (Jesus and Mo) met elkaar zitten te keuvelen. Deze kreeg ik doorgestuurd en ik…
Een reactie plaatsen